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作者:赵苑静发布时间:2020-01-30 06:11:10  【字号:      】

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子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。” 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 子曰:“‘善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!” 则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。” 子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”

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子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?” 子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。” 子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!” 樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民 子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:

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斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。” 樊迟御。子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?” 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十, 谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和

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子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问, 曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十, 子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰: 子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于

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犹能肆诸市朝。” 季氏第十六 孔子时其亡也,而往拜之。遇诸途。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰: 子曰:“德不孤,必有邻。” 绎如也,以成。”

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王豫泽整理编辑)

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